Любовь и сострадание

Любовь как основа и смысл

• Толстой (tolstoy) — единение в любви с народом и Богом — то, к чему ведёт выход из кризиса; добывай жизнь для всех. Опора: edinenie-v-lyubvi, dobyvay-zhizn-ne-dlya-sebya-a-dlya-vsekh.
• Шопенгауэр (schopenhauer) — сострадание — основа морали: единственный неэгоистический мотив. Опора: sostradanie-osnova-morali.
• Конфуций (confucius) — человечность (ren) и взаимность (shu): не делай другому, чего не желаешь себе. Опора: ren, shu, xiao.
• Лао-цзы (laozi) — первое из трёх сокровищ — милосердие: оно даёт победу даже в бою. Опора: sanbao, water.
• Адлер (adler) — любовь и забота — выражения чувства общности, единственного критерия ценности. Опора: chuvstvo-obshchnosti, etika-chuvstva-obshchnosti.

Любовь как дело, а не чувство

• Игнатий Лойола (ignatius) — любовь являет себя в делах, а не в словах: созерцание ради обретения любви завершает упражнения. Опора: lyubov-v-delakh-ne-slovakh, sozertsanie-lyubvi.
• Монтень (montaigne) — минимум сострадания — не мучить: жестокость — крайний из пороков, даже «под предлогом благочестия». Опора: protiv-zhestokosti.

Разоблачение и отвержение

• Ларошфуко (larochefoucauld) — любовь — поле власти самолюбия, жалость и благодарность — расчёт: мы даём, чтобы получить. Опора: lyubov-i-samolyubie, zhalost-i-blagodarnost, interes.
• Ницше (nietzsche) — сострадание — ненависть к страданию, то есть к условию возвышения; мораль сострадания — стадная. Опора: sostradanie-zhalost, stradanie-vozvyshaet.

Ось спора: Ницше против Шопенгауэра и Толстого — сострадание как вред против
сострадания как основы; Ларошфуко против всех любящих — самолюбие под маской;
Игнатий против сентименталистов — любовь мерится делами.